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古代正史到底是当朝人编写的还是后世编纂的?

来源:搜狗问问 编辑:李丽

由于夏商时期,文字资料缺乏,国家于1996年进行“夏商周断代工程”,就是想弥补这个时期的历史断层www.179s.com防采集请勿采集本网。

古代史官开始就是记载当时的重大事件的,主要为君主举行重大活动时候供参考,可以说是档案管理员兼顾问。后来的史书都是在此基础上整理出来的。后来文人也有私家著述,也是记载当朝历史的,比如司马迁史记,记载的最为详尽的就是当时的历史,王粲英雄记记载的也是东汉末年当时的史实,每一个朝代都有实录的编纂,但大多数当时的记载因为凌乱,以及作者自身条件的限制,只能作为后来作史者的原始资料,后世根据前代遗留的各种记载,进行系统的整理之后,才能理清脉络,成为条理分明的史书,因此所谓正史并不是前世遗留的所有历史资料,而只是经过后世加工整理的史书,而且也只是其中的一部分,例如,清人辑佚整理的晋书就有九家之多,正史收录的唐书也有两种,汉代历史除汉书和后汉书外,还有东观汉记,这些书都为正史提供了资料,也为后来的史家提供了可供研究的历史资料,但作为系统记载一个朝代历史的史书,它们无法代替正史。

我国最早的纪传体史书,也是我国最优秀的一部史书,是西汉司马迁编纂的《史记》。《史记》从传说中的黄帝写起,一直到作者所生活的汉武帝太初年间结束,上下三千年,共计一百三十篇,篇目分别为本纪、表、

中国有一个传统,就是新朝一建立就会马上去编纂前朝的史书,以总结前朝灭亡的教训。比如《明史》是由清朝编的。 我认为,无论是较早的“书”还是后来的“史”,其写作的格式都是严格按照汉代太史公司马迁的纪传体来完成的,不能越雷池半步,只不过是名称不同罢了,都是一样的。

司马迁写《史记》究竟用了多少年,向来说法不一。苏教版小学语文教材11册《司马迁发愤写《史记>》原取“18年”一说。后来,我们经过认真查对,感到还是“13年”一说比较可靠。

武英殿本在1936年《百衲本二十四史》问世之前,清代乾隆皇帝“钦定”的《武英殿本二十四史》(简称“殿本”)即为清朝和民国两代研究中国历史最为通行的正史版本。但“殿本”的编纂者多为御用史官,他们往往为当朝帝王和时政左右,不仅避讳颇多,而且史实错讹亦不可计数;加之当时编修典籍、查核原文极为不易,编书时常以学者背忆为准,更增加了错误几率。所以,“殿本”的校勘不仅存在大量单字的错误和避讳,还存在段落颠倒、整段文字脱落丢失等错误,这些缺漏为后世遗害甚多。百衲本鉴于“武英殿本”的种种缺陷,民国之初,著名国家大师张元济先生产生了“重校正史之愿”,发誓要汇集善本,重新校勘辑印一部古本全史,恢复中华正史原貌。他秉持“续古代文化之命,续民族文化之命”的强烈使命感,广泛搜求各史最佳善本。克服了社会动荡、战火纷飞、校勘辑录工作多次蒙受损失等重重困难。他于当年涵芬楼附近,设立编校中心。张元济先生为确保版本无失,甚至字字精心校勘,页页仔细修润。他为《百衲本二十四史》所做《校勘记》就达百余册。他还亲自选定纸张、监督印刷、事事亲力亲为,前后历时18个寒暑,至1936年,著作方与国人最终见面。百衲本,顾名思义即如僧侣补缀很多的衣服一样,利用零散不全的版本修补合成一部完整的书,称为百衲本。《百衲本二十四史》首先选用历朝历代最为优秀的版本为工作底本,然后再将各种流传的版本加以参校,核准确有残缺随即补入。如此宏大之工程,堪称“前无古人,功泽后世”。《百衲本二十四史》选用的都是时间最为古远的善本。张元济先生搜罗汇集了珍贵的宋刻善本史书15种、元刻善本史书6种、明清初刻史书3种。如《史记》选用宋庆元黄善夫家塾本;《汉书》选用宋景佑刻本;《晋书》则以几种宋刻本配齐;南北朝七史均用宋眉山七史本;《隋书》和《南史》、《北史》用元大德刻本;《旧唐书》用宋绍兴刻本;《新唐书》用宋嘉佑刻本;《旧五代史》世无传本,用清人自《永乐大典》中辑出的本子;《新五代史》用宋庆元刻本,宋、辽、金三史均用元至正刻本,系初刻本;《元史》用明洪武刻本;《明史》用清乾隆武英殿原刻本。《百衲本二十四史》为史学界公认的“中国最佳全本正史”,具有极高的版本价值、研究价值和收藏价值。请采纳,爱你哦,亲内容来自www.179s.com请勿采集。

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