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【原】一个人太忙,这是赚不到钱的根源

来源:用户 收藏 编辑:杨丽

“理性人”的困境与出路 胡惊雷 在《美丽32313133353236313431303231363533e78988e69d8331333335313735心灵》走红之后,博弈论不仅是显学,而且成为流行语,在学术界,它几乎是“经济学帝国主义”“入侵”社会学、心理学、生物学、政治学的“代理”。这一切让人们忽略了一个事实:它有着强大的解释力,却只有脆弱的预测力——因为应用这些模型的前提太多了,而现实有着简化模型中无法精确概括的大量细节和不确定信息。所以好的博弈论著作,应该尽到“解释”的义务,而不是笼罩在神秘符号的面纱之后充作先知——在博弈论的数学证明之前几千年,人类就有了战争、策略、合作、讨价还价、赌博、对弈…… 北京大学教授张维迎的新书《博弈与社会》就是一本深入浅出的博弈论著作。宾默尔曾在类似的著作《博弈论与社会契约》中用博弈论模型重构了在历史上占统治地位的政治哲学,而张维迎则在本书中用博弈论模型重构了众多的社会规范、从而为各种社会现象提供了令人信服的解释,内容囊括了商业定价模式、拍卖模式、市场经济制度、宪政民主、婚姻、最低工资、黑社会、威胁与承诺、政治腐败等方方面面。 亚当·斯密的 “理性人”是博弈论中参与人(player)的原型。这一假设之所以经典而耐人寻味,是因为其“中性”。他既未将人假定为利他主义的善类,也未将人假定为杀人越货的恶徒,只是“顺从”了人性普遍的自利倾向,从而使这一概念具有了较大的“弹性”及适用范围。基于它的推论可能出错,但出错的概率却小于另两种假设;基于更复杂人性假设的推论可能更全面,却无法保证简洁与确定性。 理性人的自利倾向会规避明显的风险、追求确定利益的最大化、且假定自己的竞争或合作方也有同样的偏好——这便是囚徒困境的根源。而走出这种困境以实现合作集体利益的优化(帕累托最优或次优)——这也是本书的立意所在——就要求构建重复博弈的平台、社会机制,使得博弈各方能够着眼于长久的累加收益而非一锤子买卖的小便宜。这些平台与社会机制包括各种规范,强制性的如法律,非强制性的如道德、会员身份、荣誉地位、舆论监督等,为促进合作、抑制急功近利提供激励。 除此之外,信息公开也能促进合作、帮助集体中的个人走出囚徒困境。不确定性意味着风险,公开信息会减少风险从而增进对合作方的信任并缩小决策的可选范围,但这并不意味着参与人一定会选择合作,除非合作方作出有担保的承诺(奖励合作行为)或可信的威胁(报复不合作行为)。 无论是促进合作的社会机制还是承诺或威胁的保证物,都属于原博弈格局之外的因素,这种介入的因素可以来自于政府、也可以来自于市场。来自于前者时,它是主动设计的结果,来自于后者时,它是自发演化的结果,两种结果都反映了一个事实:与“理性人”的假设不同,现实中,人的理性是有限的、成长的,“人的行为是一个学习、模仿、适应的过程”,于是“重复博弈下,合作可以作为均衡结果出现”。而人类史上道德哲学的成就即是确保了重复博弈的常态化、进而带领人类走出困境、达成合作。当然,这些道德哲学又可能制造更高层面上的囚徒困境。比如,儒家哲学在帮助建立社会秩序的同时也造成了君权缺乏制约的现实,这就对制度设计或市场演化提出了要求。 本书尝试将很多道义问题转化为利益问题,奉行类似于苏格拉底的道德观——“无人有意犯错”——犯错不是因为恶意,而是因为无知。作者希望博弈论的训练能够让读者更加聪明、接近于“理性人”,从而能着眼长远,努力与他人合作并促进更广泛的社会合作。 《博弈与社会》,张维迎著,北京大学出版社2013年1月出版 《中国科学报》 (2013-03-22 第14版 读书),《博弈圣经》记载的经济学家32313133353236313431303231363533e59b9ee7ad9431333361306432;经济学家就像赌场中一个个旁观输赢的马仔,围绕着博弈实体经济学的理论,凭个人临时的感觉,谈输、谈赢、谈均衡。《博弈圣经》在开篇中有一句话:“博弈并不关注目的的本身,而关注达到目的的行为,达到目的的行为才是经济研究的内容。 《博弈圣经》把熵引入了经济学。信息熵:高熵是混沌、低熵是有序。信息熵的基本作用就是消除人们对事物的不确定性。《博弈圣经》的熵理论:熵是区分。熵是在对国正论区分时产生了经济。 熵是区分的量具,熵位于四大量具之首,万物的区分都会使用规则、货币、飞秒瞬间和熵这四大量具。经过四种量具作出的救济性区分、或事物性的流动,那才是完整的经济知识论。 发展经济,就是不断地熵区分。博弈论 就是张冠李戴 捕风捉影 以讹传讹《博弈圣经》【典故】讽刺博弈论的最高博弈水平有人问博弈圣经著作人,什么是博弈论。他回答说;博弈论就是,一问、二答、三无知。也就是说;问者无知、回答者无知、听者更无知。有人追问,到目前为止,那么多博弈论图书,那么多作者,他们的最高博弈水平是什么?博弈圣经著作人一听就笑了;目前他们的最高博弈水平,就是想卖给你一本书,赢你一本书钱。博弈圣经著作人通俗的谈;菜鸟与金鸟,一个人想变得伟大,从一个菜鸟变成一个金鸟,就要利用国家实体特性造个金鸟笼。日后,就可以在媒体的报道中、绘声绘色地描述那个金鸟笼;他是某某大学院校、某某著名教授、某某首席科学家、某某诺贝尔奖得主、甚至某某政府官员,他就自然地钻进了金鸟笼。博弈论理论,它是太过于急躁、太过于草率的理论。由于博弈论新奇、古怪、原始,一个个(囚徒困境)三维谜团、听起来像似神话,人们又错误地认为博弈论能够取胜,因此受到了人们盲目的吹捧和疯狂的参与。人们把博弈取胜的欲望作为动力。一个人有了欲望,就要有实现欲望的对象和背景,加上自己行为的结果,才能取得想要的东西。博弈竞争的欲望在远古就出现了。欲望的天性就是进行交往,建立行为二特性对局,就是博弈的合作。但明眼的人都能看得出,他抄来的无效理论编成的一本本博弈论,就是张冠李戴、捕风捉影、“以讹传讹”,不管他从外国哪个地方抄来的,不管他抄了多少、编了多少本书、多少篇文章,究其低劣的学术品质,他仍然是一个菜鸟。假如博弈论大师,走出那个金鸟笼,再靠讲课赚大钱,靠卖书赚小钱,靠博弈取胜策略赚不到一毛钱,他就是骗子,也许是一个罪犯。更为讽刺的是,一本本博弈论著作,古老的内容千篇一律,里面没有几句精彩的话,没有几个经典的词,更没有定理、定律、定义和法则。至今一个个博弈论专家、矛盾论专家、概率论专家和外行知道得一样多。什么这个家、那个家,是谁封他的,是不是利用媒体公共资源,自导自演,自己吹自己。我看这些所谓的什么什么专家的大部分所谓的理论就是胡扯,也就是靠胡扯挣钱,靠抄书、编书、卖书,专门骗中国人的钱。人民也就像看滑稽戏一样看他们的表演。他们强行让人民包养,一点正事不干也太对不起那份优厚的工资待遇,中国就是一个奇特的中国特色社会,穷人包养富人,(有人经常说露嘴;人民是我们的衣食父母),其实就是被人民包养了,他敢说不是吗。你们在网络上发一句话,发一个经济专家的名字,问他;那一句理论不是抄来的?那一句是他自己创作的经典,哪一句是对国家、民簇、人民有用的,就发上来让百姓共享。未来的理论与著作改革,不再是论你著书多少本、撰文多少篇、而是把自己认为的经典发出来、标注来自哪本书、那篇文章、作者姓名就够了,不必要用金鸟笼罩住自己。以往很多人发表自己的文章,即使使用了(国家什么什么院、什么什么教授、什么什么长、什么什么首席专家,自己还自封为什么什么大师)百姓只要看不到所谓大师的经典理论,看不到所谓理论实验的有效性,百姓心里最清楚,就是个菜鸟www.179s.com防采集请勿采集本网。

很多人都说自己很忙,没有时间,感觉时间总是不够用,不是这个事情,就是那个事情,总是觉得把这些事情做完了,自己就会轻松下来。

但是你懂的,事情刚刚忙完,下一个事情又来了,事情一个接一个,没完没了,所以太多人就被事情给淹没了。

1忙到没有时间思考

太忙了就会没有时间去思考,没有时间去思考,一个人就会变得盲目,不知道为什么而干,忙是为了什么?时间长了以后,人就会变得迷茫,不知道未来在何方,最后忙到心都亡了,哀莫大于心死。

做老板的人如果太忙了,那对于企业来讲是一种灾难,忙到都让人筋疲力尽了,还有时间去思考吗?企业里面的任何工作,都是需要专业的人去做的。

如果就靠老板一个人去忙,能把事情做完吗?能把事情做好吗?所以会当老板的人,从一开始就不忙,因为既然做不完,那就干脆不做。

老板最需要做的事,其实是思考,思考团队,思考发展方向。不能因为忙,而忘记了应该思考这些问题。老板不是去做那些常规性的事务,因为常规性的事务不能决定企业未来的发展,常规性的事务应该交给团队成员。

2赚钱的差别

很多老板觉得自己很厉害,觉得公司里所有的员工都不如他,业务要他亲自去谈,业务都是靠自己的酒囊饭袋拿回来的,像皇帝一样,所有的事务都要去参与,指挥着别人干活,觉得一个公司的钱都是自己赚的,都是用自己的时间去赚钱。

有些老板就认为别人很厉害,用钱去换别人的时间,再用别人的时间去换成钱。因为这样的老板,他的思考方式是这样的,他认为自己赚得再多也是少,别人赚得再少也是多,区别就在这里而已。

很多人认为做生意是要靠努力,要靠勤奋,不然是赚不到钱的;但是很多的人,看起来很懒惰,但依然很赚钱,因为他们是截然不同的赚钱方式,一个是靠自己赚钱,另一个是靠别人赚钱。

所以如果我们不愿意花钱买别的人时间,那我们就要自己花时间,如果你既不想花钱买别人的时间,也不愿意自己花时间去研究,那你就别想赚钱了。

赚钱就是一个人的金钱观和时间观的体现,因为赚钱的方法就这两个:用自己的时间去赚钱,用钱换别人的时间去赚钱。

3把时间花在最有价值的人和事上面

其实我们要让自己的时间花在最有价值的事情上面,毕竟时间才是最值钱的。时间能赚钱,但是钱却不能换时间。

我们做企业最重要的是什么呢?很多人是不知道的,都是糊里胡混。

如果你觉得销售很重要,你就自己去做销售了;

如果你觉得管理很重要,你就会下功夫,花时间去搞管理了;

如果你觉得现在公司缺钱了,你就觉得贷款很重要了,天天去跑银行了;

如果你觉得产品很重要,你就天天去研究产品了,把时间花在产品研发了。

一个企业不只这些事情,你会发现能消耗你时间的地方实在是太多了,而且你觉得你做的每一件事情对企业来讲都是最重要的,最紧急的。

请问我们喜欢做重要的事情呢?还是紧急的事情呢?

很多人在听我们讲课的时候,觉得我们讲的东西实在是太重要了,不然,生意做不起来,但是呢?有些人会觉得这些东西是很重要,以后再说吧,现在还是先按自己的干吧。

其实不重要,不紧急的事情才是我们应该干的,这是需要我们去觉悟的,这是违反我们大多数人常识的逻辑,高手都是在做不重要,不紧急的事情,叫做未雨绸缪。规划好了,才没有紧急重要的事情,这是核心的关键。

如果一个人经常有重要的事情,紧急的事情,那说明这个公司在战略上,战术上都有问题。

我们经常上街,看看生意好的地方,看看他们是如何做的,这个事情重要吗?紧急吗?

我们去下下象棋重要吗?这是我们中国人的入门功夫,布局的功夫,下下棋重要吗?紧急吗?

我们出去旅游重要吗?看看书重要吗?紧急吗?

来我们这里学习商业逻辑重要吗?紧急吗?

这些都是不重要的事情,但是这些不重要,不紧急的事情,恰恰决定了一个企业的战略布局,决定了企业的方向。

因为我们天天忙着的时候,我们都感觉自己在做最重要,最紧急的事情,因为只有你学习了,在外面看了,你才知道什么是重要的,什么是紧急的。

如果天天忙着,你连什么是重要的,什么是紧急的都判断不出来,所以大多数人做企业,都是在拖着企业在跑。

所以在常规的时间管理方面,我们都是做重要,紧急的事情,对于老板这个群体而言,不重要不紧急的才是最要紧的事情。

我们一定要有这方面的认知,因为这个是我们思维层面,如果我们把不重要的事情先做掉,重要的都提前规划布局好了,这样就会极大的减少重要紧急的事情。

最后:

作为一个老板,我们更应该花时间去团结一帮人,打造企业系统,让一帮人成为我们的一伙人,这样才能将我们的想法实现,所以我们真的不能因为忙,而忘记思考,或者不去思考。

因为一个老板的思考,这个才是决定一个企业能做多大,能走多远的核心所在!

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对于没钱的人来讲,钱确实可以解决他们现阶段的人生中的绝大部分问题。对于特别有钱的人来讲,他们遇到的困难就不是钱可以解决的了。钱是很重要,但是还远远没达到可以让人为所欲为,无所不能的地步。追问是的额,本回答被提问者和网友采纳,所以一切钱能解决的问题都不是问题,聪明,赞同!内容来自www.179s.com请勿采集。

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www.179s.com false 互联网 http://www.179s.com/view/jssckop/aoop/pp/jdyvahohWSNkydpxdvdx.html report 7244 很多人都说自己很忙,没有时间,感觉时间总是不够用,不是这个事情,就是那个事情,总是觉得把这些事情做完了,自己就会轻松下来。但是你懂的,事情刚刚忙完,下一个事情又来了,事情一个接一个,没完没了,所以太多人就被事情给淹没了。1、忙到没有时间思考太忙了就会没有时间去思考,没有时间去思考,一个人就会变得盲目,不知道为什么而干,忙是为了什么?时间长了以后,人就会变得迷茫,不知道未来在何方,最后忙到心都亡了,哀莫大于心死。做老板的人如果太忙了,那对于企业来讲是一种灾难,忙到都让人筋疲力尽了,还有

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