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当代著名的微雕大师都有谁?要行内知名的

来源:新浪爱问 编辑:吕秀强

第一集The Damned Thing 地狱魔魂本片的灵感源于德克萨斯州一小镇受一神秘人物的恐怖统治这一传闻。这天,是kevin父亲生日,一家三口共进晚餐,气氛温馨,突然天花板上滴下黑乎乎油泥状的东西,然后父亲发了狂,嘴里念叨了一句地狱亡魂,举着猎枪杀掉母亲,并狂追儿子。躲在树上的kevin目睹父亲站在汽车前,胸膛突然曝开,肠子挂了出来。24年后。Kevin成长为一名治安官,在另一个小镇。再过几天,就是他的生日了。天气开始变得遭糕,人们变得紧张,暴力,许多人无故发疯。一个男人在后院工作,突然用榔头猛击自己的手,头,胸腹。一个女人被车祸弄成两截,临死前她说,这条路有生命,它是活生生的。一个和同事聊着天的医生,突然抓起剪刀,剪断了自己的喉咙。Kevin知道有什么东西要来找他了,来自于他以前生活的小镇。原来,多年前是kevin的爷爷钻下了第一口油井,把大地撕开,把魔鬼放了出来。魔鬼将跟着他以及他的后代,所到之处皆血流成河。这是一部环保恐怖片,给向地球无止境索取的人们以警示。第二集Family 新家本片讲述一对年轻的夫妇搬到新家,认为这里比较适合成立一个新家,因为他们的女儿死了,他们想再生一个,以组建一个新家庭。他们的邻居,一个胖老,这个看似普通人的邻居却在背地里做着一些令人触目惊心之事。这个老头是一个类似于希区柯克《精神病患者》里的人物,介于变态和神经病之间。他平生最大的喜好,也是成立一个“家”。故影片一开始便展示了地下室,一个肥肥的老男人戴着防毒面具,把一桶什么水浇到浴缸里坐着的一个老头头上,片刻,老头脸上的皮开始开裂、脱落,融化,就象在火上烤着的一截蜡烛。待尸体身上的血肉溶解后,老男人把骨头用刷子刷干净,用铁线固定,穿戴上衣服和假发,就成了骷髅爷爷。同样是成立一个家,只不过这个老头的手段有些特殊:他找到目标—那些他认为可以给他当老妈、老婆或女儿的人,然后尾随趁机杀掉,最后用浓酸等化学物品把骸骨取出,装饰成他的家庭成员。每天陪着这些标本在餐桌旁吃饭或躺在床上睡觉。年轻漂亮的女邻居引起了胖老头的注意,于是他决定把自己的老婆换一下。有一天机会来了,女邻居的老公突然“失踪”,胖老头趁机约女邻居到自己家共享晚餐,不料在下手将要得逞之时,突然背后伸出一只手拿着乙醚纱布的手来-胖老头被搞掂了。醒来时这老头方知晓:原来这一对夫妇是自己女儿—那个被自己杀掉并做成骨架标本的小女孩—的亲生父母。这对夫妇搬家至此,一开始便是为报仇而来,而此前他所见到的一切均系他们的故意安排。结尾这对夫妇凭借着丈夫作为医生的特长,将胖老头囚禁在地下室,施虐却不让他快速的死去。而完成了为幼女报仇心愿的他们也真正放下了心中的包袱,决定成立一个“新家”。第三集The V Word 吸血鬼之名一个孤独的吸血鬼为了惩罚两个孩子的恶作剧,而决定侵占停尸间,实施其报复计划…两个郁闷无聊的年轻人找刺激深更半夜跑去殡仪馆看死人,结果撞到一个吸血鬼。吸血鬼把黑人青年咬了。白人青年逃回家。一会儿,被咬的那个回来,把逃掉的这个也咬了。然后,白人青年的母亲和妹妹来了,青年看了看母亲的脖子又看了看妹妹的脖子,没有咬。跑到他可恨的父亲那里,还是咬不下去。然后黑人青年来了,用玻璃割断了白人青年老爸的脖子,让白人喝血。也没有喝。又跑。结尾,白人青年自杀,让阳光把他化为灰烬。而饥饿的黑人青年则坐大巴直奔纽约。第四集Sounds Like 听力一个男人,生了一双狼一样敏锐听力的耳朵。听力敏锐本是件好事,但当所有的声音都比正常人听到的扩大十倍,甚至百倍的时候,声音就成了一件可怕的事情。在我们听来最正常不过的声音,却足以让男人发疯。风吹树叶的声音,翻动书页的声音,咀嚼声,水滴声,灯泡里电流的声音,妻子睡觉时眼球转动的声音~本来就沉浸在丧子之痛中不能自拔的男人,结果当然是发了疯,用枕头闷死了熟睡的妻子,并把自己的耳朵割了下来。第五集Pro-Life 生命讲述的是一个年轻女孩,在一家诊所落入其追求者预先设好陷阱之中。当她醒来后发现了一件更为可怕的事,其仰慕者将一种神秘的邪恶力量植入其体中…一个15岁的小女孩一天晚上在自家后院秋千架上玩,突然地底下钻出一个魔鬼,把女孩弄到地底下,结果女孩怀孕了。一周后,女孩从家里逃出来并到了一个堕胎机构。女孩的父亲受魔鬼的指使保护女孩肚子里的孩子,在该医疗机构和医生火拼。而手术室里,女孩肚子越来越大,生出了一个婴儿头六只脚的小怪物。与此同时,一个老怪物从地底下钻了出来,这个老怪物长着一个牛魔王的头,披着一身木菠萝的皮。结果,女孩对地上爬来爬去的小怪物说,来,宝贝,来妈妈这儿。然后用枪打曝了小怪物的头。老怪物闻声赶来,抱起小怪物走出门外,居然没弄死小女孩。然后故事就完了。第六集Pelts 毛皮本片取材于一个充满性欲的故事:谁穿上了被盗的毛皮大衣,就会遭到一系列可怕的报复…一个有着怪异建筑残迹的据说是某个城市遗址里生活着一群浣熊,它们被称之为松树之光,是失落城市的哨兵。一天,一对父子在这里设陷捕捉了十来只浣熊,这批浣熊皮毛光滑美丽无与伦比,绝对可以卖上一个好价钱。处理完毛皮后,儿子突然中了邪,用棒子打死父亲,自己则把头放入捕兽夹,整个脸都扁了下去。毛皮商及助手接到电话并拿走了所有的浣熊毛皮。毛皮商决定制作一件无与伦比的毛皮大衣参加大型展示会。助手剪完毛皮后,坐在自己的车里,拿出剪皮毛用的锋利剪刀,把自己胸腹整个剪开,并把内脏扯出来。参与缝制皮衣的女工拿起针线把自己的鼻子、眼睛、嘴巴一针一针缝起来。毛皮商用一把锋利的刀,把自己上半身的皮剥下来,剥成一个人皮马甲拎在手上。试穿皮衣的女模特则被电梯夹断了手,生生地从手腕处断掉,血流如注。第七集The Screwfly Solution 疯狂杀虫一种致命的病毒在全国蔓延,男人们都变得近乎疯狂,并攻击他们所见到的任何女性。一名家庭主妇和她的女儿如何在这场浩劫中幸存下来…一种寄生类昆虫螺旋蝇给牲畜带来致命威胁,造成极大经济损失。科学家利用生物手段,打乱螺旋蝇繁衍系统,消灭了大量螺旋蝇,几乎造成物种灭绝。与此同时,世界各地某些地带的男人们发了疯,开始了一场针对女性的谋杀。原来这一切都源于对昆虫灭绝性的毁灭。目的就是为了让人类灭绝。第八集Valerie on the Stairs作家的秘密身为作家的Rob Hanisee遇到一桩奇怪的事。那就是美丽、迷人、充满神秘色彩的Valerie,她可能就是Rob一直在寻找的女神而或许更多的是未知的黑暗力量。从此,Bob的生活和其笔下的小说充满着血腥与死亡。一位失败的写作者提供了一笔钱,给那些从未公开出版过小说的小说家们提供免费食宿,直到他们的小说正式出版。男主角因为前任房客自杀,得以住进了这个地方。然而很快他就发现这个房子是个鬼屋,不断有敲门声但门外却空无一人,墙壁发出诡异的声音,关着的门自动打开,楼梯上坐着哭泣的女人以及头上长角的地狱魔王。他们都是这些抑郁不得志的作家们笔下的人物,活了过来。为了自由,从书里蹦出来,杀了那些作家。第九集Right to Die 死亡的权利她的肌肤被灼伤并仍处于昏迷之中,但是就医学角度而言,Abby仍活着。她的丈夫Cliff决定请求法庭允许其安乐死。Abby的病情一度恶化,但她仍几次从鬼门关中走了回来。每一次当其肉体走向死亡之时,她的精神力就会变得无比强大,以阻止…一个有外遇的牙科医生,在发生车祸时,非但没救妻子,还点火把她烧成焦炭。但妻子并没有死。她躺在医院里,鬼魂则回到家里复仇。医生在浴缸里和妻子做爱,做着做着,突然妻子开始变形,身上的皮肤开裂,脱落,全身焦黑。医生惊跳起来,发现是一场梦,然而身上分明有烫伤的红色痕迹,背上也有一个明显红手印。第十集We Scream for Ice Cream惊叫冰激凌很久以前,一群孩子在著名的West End Bunch恶作剧而铸成大错,而如今 他们自己也已是为人父母。他们中的一员Layne Banixter目睹了他儿时的伙伴被与他敌视的自己的孩子所谋杀。为了拯救自己的家庭,Layne不得不面对自身的恐惧…事情起源于几个顽劣孩子的恶作剧,他们捉弄一个卖淇淋的有身体缺陷的人巴斯特,并不小心撞死了他。几十年后,这几个孩子长大了,都各自有了自己的孩子。有一天晚上,巴斯特回来复仇了,开着他的冰淇淋车。孩子们只要吃掉巴斯特给的冰淇淋,他们的父亲立刻象冰淇淋一样溶掉,只剩下衣服。第十一集The Black Cat 黑猫Poe是一名作家,没有了灵感而穷困潦倒。就在此时,一只神秘的黑猫闯入了他的生活。它是来摧毁其生活还是来帮助他完成一部有史以来最畅销的小说呢?抑郁不得志的中世纪诗人,贫困潦倒,酗酒,可是连酒钱都付不起,妻子患肺病咳血而死。诗人迁怒于家里养的一只黑猫。将黑猫吊死在横梁上,并放火自焚。不曾想,躺在棺材里的妻子竟然复活了。女主人复活后,那只吊在横梁上被烧成灰烬的黑猫竟然也回来了。害怕加上憎恨,诗人决定用斧头砍死黑猫,不料却失手砍死了心爱的妻子。诗人将妻的尸体砌在地下室的墙里。然而墙壁里女人的哭叫声引来了警察。警察砸开墙壁,发现黑猫蹲在尸体头上。诗人夺命奔逃到楼上卧室,却惊讶地发现妻子从床上坐了起来,那只猫也在脚下。原来整个过程不过是作家在构思一个恐怖小说,是一场幻象。第十二集The Washingtonians 食人族Mike在参加完其祖母的葬礼之后,在她的地下室里发现了一件能改写国家历史的史料。据上面的记载所示George Washington事实上就是一个食人族。Mike必须保护其家人躲避Washington派来追杀的人。或许对于人肉的渴望,Washington愿意隐藏这个秘密…男主角因为祖母过世,带着妻女来到祖母所在的小镇。并在老房子里发现了一封信。信是乔治·华盛顿写的,信上说我要扒了你孩子的皮,吃掉他,把他的…骨头做成叉子。而在这小镇上还生活着一群食人族,他们是华盛顿的卫道者。很快,一家三口就发现自己被一群食人族包围了第十三集Dream Cruise 旧梦惊魂男主角杰克小时候与两个小伙伴一起出海,船翻了,因为不会游泳,杰克眼看着伙伴肖恩淹死而救不了他。..www.179s.com防采集请勿采集本网。

微雕大师王东升先生,1968年生于江苏泗洪。自幼痴迷名石,深得微雕艺术大师赵仲阳的真传,加之多年的书法功底、文化底蕴和熟练的技巧构成了独成一派的刀法,字形优美,遒劲飘溢,运笔收笔中露出锋芒,作品令人观之叫绝。诸多微雕作品被国内、国际名流、知名机构在拍卖会以高价投的。作品《清明上河图》被国际奥委会终身名誉主席萨马兰奇先生收藏,《出师表》被时任德国财政部部长收藏;《毛泽东主席诗词全集》被韶山毛泽东纪念馆永久收藏。

可以说《平凡的世界》是路遥极具探索意义的一部长篇小说,里面的孙少安、孙少平兄弟俩都有他的影子,其实最具有自传色彩的是《人生》。路遥实在极端贫困的情况下读完小学、初中的,后来回村任教

次元:浙江湖州人,现为浙江省微观艺术会副会长。系浙江省文化厅首批命名的民间艺术家。 陈冬生:福州市公安局民警。 陈荣深:台湾微雕艺术家陈荣深(音译)在台北展示了他的作品--法国名著《小王子》汉译本的“微型版”。 陈健全: “微雕对我来讲还刚刚开始,以后的道路还很长,还要更努力地把微雕搞好、搞精。”

名称系一种手枪—迪林格手枪,以口径大枪身短著称,意指短小却致命。Dilys奖(美国) 由Independent Mystery Booksellers Association(美国独立侦探小说书商协会)授予会员认为的最佳畅销书。以侦探小说

微雕大师-张明秋

十九世纪法国著名的批判现实主义小说家。1880年发表第一个短篇小说《羊脂球》,此后陆续写了一大批思想性和艺术性完美结合的短篇小说,博得世界短篇小说巨匠的赞誉。他的创作广泛而深刻地反映了十九世纪后

宋慈,字惠父,是我国古代杰出的法医学家。建阳(今属福建)人,与理学大师朱熹同乡。生于南宋孝宗淳熙十三年(1186年),卒于南宋理宗淳 六年(1246年),享年六十四岁。早岁习儒,入仕后经历十余任地方官,多负刑狱之责,终于广东经略安抚使。一生经办案件数不胜数。逝世前两年(公元1247年)撰成并刊刻《洗冤集录》五卷。此书是其一生经验、思想的结晶,不仅是中国,也是世界第一部法医学专著。它比意大利人佛图纳图·菲得利写成于公元1602年的同类著作要早350多年。作者把当时居于世界领先地位的中医药学应用于刑狱检验,并对先秦以来历代官府刑狱检验的实际经验,进行全面总结,使之条理化、系统化、理论化。因而此书一经问世就成为当时和后世刑狱官员的必备之书,几乎被“奉为金科玉律”,其权威性甚至超过封建朝廷颁布的有关法律。750多年来,此书先后被译成朝、日、法、英、荷、德、俄等多种文字。直到目前,许多国家仍在研究它。其影响非常深远,在中、外医药学史、法医学史、科技史上留下光辉的一页。其中贯穿着“不听陈言只听天”的求实求真的科学精神,至今仍然熠熠闪光,值得发扬光大。当时程朱理学盛行。这是一个庞大完整而又十分精致的唯心主义思想体系。宋理宗(公元1225-1264年在位)时,程朱理学被抬到至高无上的地位,成为不可争议的官方统治思想。其代表人物周敦颐、程颢、程颐、朱熹等被分别谥为“元公”、“纯公”、“正公”、“文公”,并从祀孔子庙,荣耀至极。可见此时理学影响之大。作为朱熹的同乡和后学,宋慈受过理学的系统教育和长期熏陶。少年时受业于同邑人、“考亭(朱熹居住地,亦是其号)高第”吴稚。入太学后,又为当时著名理学家、朱熹再传弟子真德秀所赏识,遂师事之。中进士后又多年为官。按照常情,这样的人一定具有浓厚的理学唯心主义。然而宋慈在法医学理论上和实践中所表现出来的却是唯物主义倾向。在其传世名著中非但没有空洞的理学唯心主义的说教,而且大力提倡求实求真精神。程朱理学认为,“合天地万物而言,只是一个理”,而人心之体又体现了理或天理,“心之全体,湛然虚明,万理具足”,“心包万理,万理具于一心”。这就是说,心中什么理都有,无须外求。如按此行事,根本不要了解外界现实情况,只要苦思冥索就可以了。而宋慈却反其道而行之。他把朱熹具有唯心主义倾向的“格物穷理”之说,变成唯物主义的认识论原则,不是向内心“穷理”,而是向实际求真。当时州县官府往往把人命关天的刑狱之事委之于没有实际经验的新入选的官员或武人,这些人易于受到欺蒙;加之其中有的人怕苦畏脏,又不对案情进行实地检验,或虽到案发地点,但“遥望而弗亲,掩鼻而不屑”,因而难免判断失误,以至黑白颠倒,是非混淆,冤狱丛生。身为刑狱之官,宋慈对这种现象深恶痛绝,强烈反对。他在听讼理刑过程中,则以民命为重,实事求是。他说:“慈四叨臬寄(执法官),他无寸长,独于狱案,不敢萌一毫慢易心。这一表白,确是他多年为刑狱之官认真态度的写照。他尤为重视对案情的实际检验,认为:“狱事莫重于大辟,大辟莫重于初情,初情莫重于检验。盖死生出入之权舆,幽枉曲伸之机括,于是乎决。意思是说,“大辟”即杀头是最重的刑罚,这种刑罚则是由犯罪事实决定的,而犯罪事实必须经过检验才能认定,所以检验的结果往往是生死攸关的。唯其如此,对待检验决不能敷衍了事,走走过场,而必须认真负责,“务要从实”,一定要查出案件发生的真实情况,“贵在审之无失”。而要做到这一点,宋氏认为当检官员必须“亲临视”。无论案发于何处,也要“躬亲诣尸首地头”,“免致出脱重伤处”。否则,应以失职罪杖处之。即使案发于暑月,尸味难闻,臭不可近,当检官员也“须在专一,不可避臭恶”。宋氏不泥师教的另一突出表现是对待尸体的态度,特别是能否暴露和检验尸体的隐秘部分。按照理学“视、听、言、动非礼不为”、“内无妄思,外无妄动”的教条,在检验尸体之时,都要把隐秘部分遮盖起来,以免“妄思”、“妄动”之嫌。宋慈出于检验的实际需要,一反当时的伦理观念和具体做法,彻底打破尸体检验的禁区。他告诫当检官员:切不可令人遮蔽隐秘处,所有孔窍,都必须“细验”,看其中是否插入针、刀等致命的异物。并特意指出:“凡验妇人,不可羞避”,应抬到“光明平稳处”。如果死者是富家使女,还要把尸体抬到大路上进行检验,“令众人见,一避嫌疑”。如此检验尸体,在当时的理学家即道学家看来,未免太“邪”了。但这对查清案情,防止相关人员利用这种伦理观念掩盖案件真相,是非常必要的。宋氏毅然服从实际,而将道学之气一扫而光,这是难能可贵的。只是由于宋氏出身于朱门,不便像同时期的陈亮、叶适等思想家那样,公开指名道姓地批判程朱的唯心主义。但他用自己的行为和科学著作提倡求实求真的唯物主义思想,此与陈、叶的批判,具有同样的积极意义。宋氏的求实求真精神还表现在对尸体的具体检验方面。检验尸体,即给死者诊断死因,技术性很强,在一定程度上难于为活人诊病。不仅要有良好的思想品德,而且必须具备深厚的医药学基础,把握许多科学知识和方法。儒者出身的宋慈,本无医药学及其他相关科学知识。为弥补这一不足,他一方面刻苦研读医药著作,把有关的生理、病理、药理、毒理知识及诊察方法运用于检验死伤的实际;另一方面,认真总结前人的的经验,以防止“狱情之失”和“定验之误”。在多年的检验实践中,力求检验方法的多样性和科学性,在此方面可谓不遗余力。仅从流传至今的《洗冤集录》一书来看,其中所载检验方法之多样、全面,其精确度之高,都是前无古人的。这也是书中科技含量较高的、最精彩的内容。在《洗冤集录》中,有一些检验方法虽属于经验范畴,但却与现代科学相吻合,令人惊叹。如用明油伞检验尸骨伤痕,就是一例:“验尸并骨伤损处,痕迹未现,用糟(酒糟)、醋泼罨尸首,于露天以新油绢或明油雨伞覆欲见处,迎日隔伞看,痕即现。若阴雨,以热炭隔照。此良法也”。“将红油伞遮尸骨验,若骨上有被打处,即有红色路,微荫;骨断处,其拉续两头各有血晕色;再以有痕骨照日看,红活乃是生前被打分明。骨上若无血荫,纵有损折,乃死后痕。如此检验尸骨伤损,与现代用紫外线照射一样,都是运用光学原理。只是宋慈限于当时的科技水平,处于尚未自觉的状态,知其然而不知知其所以然。尸骨是不透明的物体,它对阳光是有选择地反射的。当光线通过明油伞或新油绢伞时,其中影响观察的部分光线被吸收了,所以容易看出伤痕。再如书中论述的救缢死法,与当代的人工呼吸法,几乎没有差别。还有用糟、醋、白梅、五倍子等药物拥罨洗盖伤痕,有防止外界感染、消除炎症、固定伤口的作用,也与现代科学原理一致,只是使用的药物不同而已。诸如此类,不胜枚举。作者运用和记载这些方法,目的在于查出真正的死伤原因,无不体现了求实求真的科学精神内容来自www.179s.com请勿采集。

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